在太湖西山岛的北面，有一个小岛，叫横山，现属吴中区金庭镇东村行政村，面积0.8平方公里，最高海拔79米，有村民约200户、600人。横山岛古称甲山，因其山石如鳞甲而得名，1984年建成湖堤公路（有一通航桥孔）与西山岛东村相通。在岛北部的北罗湾，有座盘龙寺，俗名横山寺，又名看经院，为三国时东吴太傅阚泽舍宅而建。

　　阚泽（170-243），字德润，会稽山阴（今浙江绍兴）人，三国时期东吴的名臣、学者。阚泽出身农家，少时好学。因家贫无钱买书，就为人抄书，借以博览群书、钻研学问，不但对儒学造诣深厚，而且兼通历法、数学，由是显名。东汉建安年间，他被举为孝廉，出任钱塘长，升郴县令，其间结识孙权，建立了良好的关系，所以当孙权成为骠骑将军时，征召他为西曹掾。此后他不断升迁，相继担任尚书、中书令加侍中、又加太子太傅，仍兼中书令。《三国志·阚泽传》载，阚泽博览群书，朝廷大议，经典所疑之处，经常向他请教。阚泽以儒学勤劳，闻名乡邻。孙权曾经向他请教：“书传篇赋，何者为美？”阚泽想借此机会让孙权“以明治乱”，就说“贾谊《过秦论》最善”，孙权就去阅读这篇文章。阚泽去世时，孙权痛惜感悼，好几天吃不下饭，可见阚泽影响之大。

　　《三国演义》描写阚泽是第一个识破周瑜打黄盖的苦肉计的人。他后自告奋勇向曹操献诈降书，被曹操识破后仍面不改色，哈哈大笑，妙言让曹操相信了诈降书，是苦肉计中的关键人物，为火烧赤壁、奠定三国鼎立的局面立下了汗马功劳。后来在刘备御驾亲征东吴时，阚泽向孙权举荐陆逊为都督，间接上挽救了东吴的命运。

　　阚泽墓，在西山岛东北前湾山下文化寺前，当地俗称将军坟，清光绪十一年（1885）由西山甪里巡检暴式昭出资重新修墓立碑，碑文为俞樾题写，民国时期“吴中保墓会”曾重新立碑，李根源捐资修复，碑文为保墓会会长吴荫培书。墓在上世纪六十年代因开文化港堆置废土而被埋没，仅余墓碑出落少许，现俞樾题写的墓碑散落于西山民间。

　　历史上，盘龙寺大殿右有转藏殿，左有观音阁，阁后有药师殿，阁左有修廊曲庑，阁前有云隐堂，堂内有王鏊题写的“横山奇览”碑。寺左有潮音阁，又称湧月楼。后寺废，尚存清代山门、天王殿及僧房十余间，曾被用作仓库及小学，现已废弃。盘龙寺依山面湖，占地10多亩，风景优美，虽已破落，但香火不断。

　　在西山岛东北部的蒋东村禹期峰（前湾山）下，原来还有一座文化寺，又名普济寺，也是三国时东吴太傅阚泽舍宅而建。南宋庆元二年（1196）僧性源重建，明天启五年（1625）重修，寺中有申用懋作的重修碑记。寺在“文革”中被毁。

　　抗战时期，新四军太湖游击队司令薛永辉曾在盘龙寺指挥抗日斗争，太湖游击队和日军在太湖里的第一次正面战斗，就是在盘龙寺一带打响的。1943年8月6日（农历七月初六），太湖独立救国军司令、中共苏西县委委员薛永辉率领近百名游击队员，乘十多只船又一次进驻西山北部的横山岛开展群众工作，在盘龙寺开会，动员贫苦青年参加游击队抗日救国（当时横山有罗长顺、罗启福等参加），并在外面布置了几个哨位站岗。这天，驻扎在西山东河镇上的鬼子小队中，有几个鬼子同一个翻译（西山头陀桥人，姓周）乘船到堂里、甪里一带威吓百姓，在甪里吃过中饭后即驾船返回，路过横山时在横山南面的观音堂港停靠上岸，想到横山抽鸦片和敲竹杠。当他们向北走到韩家湾的伪保长家附近时，发现了游击队的哨兵在放哨，就迅速向南逃去，同时哨兵也发现了鬼子，当即吹响哨子示警。薛司令得知敌情后，组织游击队员分上下两路追击鬼子。上路队员居高临下，猛烈开火，使退回船上的敌人无法出舱驾船，只能随风漂流，向大干山方向逃窜。下路队员对敌人穷追猛打，但鬼子登船后就在船舱中开枪还击，游击队员便用开摆渡船的孙顺祥的一只小船挡在前面，下水追击敌人。在上下火力夹击下，船上的鬼子、伪军大多受伤，有的掉在太湖里，有的躲在湖中的季鱼浮墩（松枝、紫草制成，用以捕鱼）里，第二天才被救去。

　　这次战斗中，鬼子小队长须川直一被打死，汉奸翻译被活捉（后被处决），驻西山鬼子受重创。驻木渎的鬼子中队闻讯后，乘汽艇、轮船到横山附近，但因不知游击队虚实，不敢登岸。夜间，游击队趁黑在北罗湾开船，沿岸边向北离开横山，向无锡马山安全撤退。此次横山战斗，是游击队在太湖第一次与日寇直接交战，极大地鼓舞了太湖抗日军民的斗志。此后，驻西山的鬼子再也不敢小股出动骚搅地方为非作歹了。