一、节日习俗
黄埭历史上形成的传统节日(岁时习俗)主要有:
春节 农历正月初一，俗称年初一。在爆竹声中始启户，俗呼"开门爆仗"，以取"高升"之意。早餐吃汤圆、面条，以取"团圆"、"长寿"的吉利。早晨幼辈向尊长拜年，邻居间互贺新年。男人上茶馆喝橄榄茶，称"元宝茶";妇女上庙烧香，争烧头香。此日不讨账，不借贷，不赊欠，不扫地，不刮锅，不动刀(针)，不出灶膛灰，不吃汤淘饭，不点灯吃晚饭，不打水，不倒水，不回绝求乞，不杀生，不坐门槛，不说不吉利的话。农历正月初二，各家开始走亲戚，拜年贺喜，俗呼"行亲眷"，彼此应酬。
财神日 农历正月初五为路头神诞辰，祀财神日，供奉五路财神佛马，俗称"浇路头"或"接路头"。商店主人"敬财神"，开市，鞭炮爆竹，牲礼毕陈，以争先为利市，希望财神光临，以冀生意兴隆，财源茂盛之意。晚间店主备酒延请职工，定人事去留。
天生日 农历正月初九，称天诞日(天生日)，各户焚香烛祀天。
地生日 农历正月初十，称地诞日(地生日)，各户祭祀土神。
元宵 农历正月十五，称元宵日，因正月十五称上元，上元之夜叫元宵，又称上元节。这天，家家要吃汤圆，厨房里挂灶灯。元宵节是灯月交辉之夜，又称灯节。正月十三上灯，称试灯，十八落灯。城镇挂灯结彩，元宵夜赏灯猜谜，锣鼓铙钹敲敲打打，称闹元宵。相传东汉年间，佛教传入中国，光武帝刘秀为祝贺太平盛世，诏书全国在上元之夜张灯结彩，以示庆贺。旧时乡间有灯会、舞龙会、舞花篮灯、挑花担、放烟火，红男绿女看灯会。元宵夜接灶的人家很多，爆竹之声不绝于耳。
立春 又称"逢春"，有时立春在旧历年底，比春节早，这样的年景，一般冬天不会太冷。旧谚:"两春夹一冬，呒被暖烘烘。"立春是个隆重的日子，俗话说"春朝大于年朝"。这天早晨，很多人家要放爆竹，以祝贺春天已降临人间。
二月二 为土地神诞日，家家在厨房中贴蜒蚰榜，用红纸一条，上写"蜒蚰、蟑螂、蜈蚣、蚂蚁诸虫入地"，倒贴于水缸、灶基等处，象征诸虫入地。
百花生日 农历二月十二，俗称"百花生日"(百花仙子诞日)，家家户户剪大红纸贴在花树枝上，谓之赏花，俗称"有利无利，但看二月十二"。谚云:"雨打百花日，百样呒收入。"
清明节 占为柳节，有戴柳、插柳之习。这天在公历4月5日前后，祭祖扫墓，烧纸钱，堆土修坟，有的还备酒菜祭祀，新亡的家眷在坟上号哭悼念。一般清明日还兼有游春踏青之意，但清明这天风和日丽的天气较少，农谚有"清明雨落加田埂"。新中国成立后，机关干部、学生清明要去祭扫烈士墓，缅怀革命先辈，继承先烈遗志。旧时，乡人在清明节前后，家家备了酒菜在屋里祭祀祖宗。民间有"抄前七月半，落后过清明"之说，即一般祭祀要在清明节以后;家中如有新亡者，祭祀时必须在清明之日，并要添放杯筷，谓"新清明"。
立夏节 每年公历5月6日前后为立夏，标志时序进入夏天。这天，历来就有吃甜酒酿尝"三鲜"的习俗。"三鲜"有"地上三鲜":苋菜、蚕豆、蒜苗;"水中三鲜":海蛳、鲥鱼、白虾;"树上三鲜":樱桃、青梅、香椿头。民间还相传立夏日吃草头摊面衣，蚊虫就不会来叮咬;立夏日吃李子，能使皮肤增美;还有立夏日称人的习俗，据说立夏称了的人不会疰夏。
端午节 每年农历五月初五为端午节，也称"端阳节"，旧时有赛龙船之习。端午日家家吃粽子，喝雄黄酒，门旁窗口挂大蒜头(锤)、菖蒲(剑)、艾条(鞭)、角芒(刀)，以避邪驱鬼。堂内挂钟馗像，煨灼苍术、柏子等驱逐虫蛇。孩子穿黄布五毒衣裤、老虎头鞋，并用雄黄酒书"王"字于小孩额部及涂抹于耳朵、手足心，说是夏天可不被虫叮咬。端午日裹粽子和煮咸鸭蛋则是端午节又一特色。裹粽子相传为纪念爱国诗人屈原。谚云:"吃了端午粽，便把寒衣送。"
夏至日 每年公历6月22日前后是夏至，这天是全年中白昼最长的一天，顾名思义，夏季已经到来，气温逐渐升高，农作物生长旺盛，杂草、病虫迅速蔓延滋生。旧时有家家烧夏至粥的习俗，粥里有红赤豆、蚕豆、黄豆等，讲究的还有莲心、枣子、栗子等;甚至还有谚语称"夏至勿吃粥，死后呒人哭"。黄埭百姓大多数有在夏至日吃馄饨的习俗。
谢灶 每年农历六月初四、十四、廿四，家家以米粉做团、素菜四色为谢灶素菜，祭祀灶神，表示诚心斋戒，谓之"断屠"。
七巧日 每年农历七月初七是七巧节，又名"女儿节"，七月初七夜为七夕。相传当夜牛郎织女在银河鹊桥相会。民间有"乞巧"之说，是夕闺中女子焚香礼拜牛郎织女，请求帮助提高刺绣、织布技巧。
中元节 每年农历七月十五日为中元节，俗称七月半，又称"鬼节"。这天，人不分贫富皆祭其先辈，谓之"过七月半";若有新亡者，又称"新七月半"，要在当日祭祀。一般人家不能选在七月十五日，要提前几天。这天忌走亲访友。农家用粉团、瓜、蔬菜等物置于田岸交错处祀田神，称"斋田头"。
地藏诞辰 每年农历七月三十日，家家于夜间焚"九思香"，相传纪念吴王张士诚，因张士诚号"九思"而得名。为避免明王朱元璋追究，故诳称地藏香，祭祀地藏王菩萨，既能避祸，又能年年祭祀，后来以讹传讹，"九思香"误为"狗屎香"。白天有老妇去地藏殿烧香，走仙桥。
灶君诞辰 每年农历八月初三，备香烛纸锭祭灶。也有在八月十五或八月二十四祭祀。
中秋节 每年农历八月十五日为中秋节，俗称"八月半"，时序交秋，秋高气爽。这天，人人吃月饼、糖烧芋艿。旧习晚上在门口或庭院设桌子，桌子上供奉香斗1只，香斗由线香制成，形若升箩，中放香末木屑，线香旁插些檀香，台上供红菱、嫩藕、柿子、石榴、栗子、白果、素月饼等供品"斋月宫"。家家团聚分食月饼以示团圆，妇女三五成群出游赏月称"走月亮"。
重阳节 每年农历九月初九为重阳节，这是立秋后第一个寒讯，俗语云:"九月九，蚊子叮石臼。"群众有登高和吃重阳糕的习俗。
冬至日 每年公历12月22日，即农历十一月中旬前后是冬至日，人们历来把冬至看得很重，俗称"冬至大如年"，有"肥冬瘦年"之说，这天家家祭祖，煮肉杀鸡，喝冬酿酒。冬至祭祖称"过冬至"，落葬等丧事大部分在这天进行。冬至前夜为冬至夜，全家团聚吃冬至夜饭，家人外出者，也要为他置放碗筷，以示团圆。富商缙绅当天晚上大设宴席，围炉饮酒，菜肴丰盛，猜拳行令，热气腾腾。贫寒农民，愁年关将近，忧债务之紧促，夫妻对坐，叹息频频，局促不安，冷冷清清。故有"有铜钿吃一夜，呒铜钿冻一夜"之说。
腊八日 农历十二月初八日为腊八，又称腊祭。这天用莲子、白果、红枣、桂圆肉、栗子或用青菜、萝卜、蚕豆、赤豆、慈姑、荸荠等加入香粳米、糯米等煮成腊八粥食用，相传可以祛病。腊八粥起源于佛教，传说释迦牟尼在这一天成道，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗。现时人们将腊八粥作为应时滋补保健食品。
廿四夜 农历十二月二十日过后，各家在室内掸扫灰尘，一般时间最晚不超过廿三日，故有"掸三不掸四"之说。到了二十四日，则称"廿四夜"，亦为送灶日。这天家家以新糯米粉团子祭灶，即"送灶神"，团子也称"谢灶团子"。廿四夜合家吃团子称"安乐团"。
除夕 农历十二月廿九(小月)或三十(大月)，这一天为大年夜或叫"大年三十"，是传统一年里的最后一天。除夕前一天为小年夜。除夕是民间风俗较为繁复的一个节日，家家团聚，大门贴春联，宅内贴年画。祭神祀祖，合家吃团圆饭，饭毕，接灶迎神，长辈用红纸封了钱给孩子，称"压岁钱"。当天晚上，均要到深夜才睡，俗称"守年岁"。
现在上了年纪的人特别重视传统节日，而年轻人除了春节外，比较看重国家法定的一些公历的节日。这些节日有元旦、"五一"、"十一"，还有"三八"妇女节、"五四"青年节、"六一"儿童节，另外还有"七一"党建日、"八一"建军节、九月十日教师节等。
二、婚俗
攀小亲 旧时在吴县东、西部水乡农村盛行，男家认为男孩不早攀到亲，是做父母的耻辱;女家认为女儿落地就是外头人，早有婆家早放心。因此孩子在三四岁时，就由父母之命、媒妁之言，定下他们的终身大事。
相亲 旧时相亲一般是男方上女方家，由女方父母相见定夺，女方若留男方吃饭，则表示亲事可以定下。新中国成立后，相亲逐渐改由女方上男方门，其时男女双方可以见面。
结婚 旧时称"做亲"。这天，大摆筵席，中堂挂和合轴子及对联，墙上贴大红"喜"字，宾客盈门。富户人家的子女结婚，有登台鼓手、喇叭，女的坐花轿，凤冠霞帔，男的长袍马褂，对拜天地，脚踩青布袋(意为"传代")进入洞房。一般村民人家比较简单，新娘出门前洗个澡，傍晚离家时要拭泪哭泣，叫"哭嫁"、"哭发"，是种吉祥，也表示女儿要离开生养自己家园时的心情。新娘乘船或坐轿去男家时，要梳妆打扮，穿时髦的衣服，那是人生中最体面风光的一次，俗言叫"做人"。到了夫家门前，头上覆红毡，由伴娘陪着，到屋场边，让兄或弟(舅爷)抢着新娘进洞房(舅爷抢新娘，有可观的抢舅利市)。来新房里讨红蛋、喜糖的人不断，叫"闹新房"。亲戚朋友到结婚人家去吃喜酒要送礼，长辈还要出见面钱。有喜糖和结果袋(水果、鸡蛋糕)带回家。现代青年男女结婚跟过去有了很大不同，新娘要去美容厅做新娘妆，新郎、新娘花二三千元拍结婚照，新娘去新郎家不再坐轿、乘船，都坐装饰一新的轿车(彩车)。举行婚礼、摆酒席等喜庆场面都喜拍摄录像，以作纪念。
回门 结婚第二天，夫妻双双回娘家。新女婿挑了装满礼物的箩盘(比面盆大些的木制盛器)去见岳丈和岳母，女家则设宴款待，并讲好逢双日到男家做满月。晚饭后回大家，要求在日落后"望烟囱勿见"时候。结婚后的一个月内，妻子不能回娘家住，在蜜月里不能空房。
做满月 结婚三天后，男家办酒，接待女家的亲戚朋友。这些女家一起去男家赴宴的人，都成了新亲眷，以后都要来往。
抢亲 旧时有抢亲习俗，因不满父母包办或年轻寡妇再嫁有此习。又如已订婚约，女方有毁约之意，男方强行抢亲。抢亲被视为合法，旁人不得干涉。新中国成立后，抢亲习俗被废。
三、丧葬习俗
送终 人在离世前弥留之际，由配偶、子女等在旁守侍，名为"送终"。
报土地 人死后，两三名死者亲人一身重孝，手提桅灯，带着纸马，到土地庙跪拜焚化，表示死者去阴间报到。嘴里还念叨望阎王爷对死者从轻罚罪。
开丧 人死后，由亲属将遗体从床上移下抬至堂前，安放于门板上，头朝外，对外挂孝幔、悬遗像，头边放一小供桌，点油盏、香烛，屋里号啕哭声和着吹鼓手奏哀乐，一片丧家氛围。开丧("开吊")那天，供桌前放蒲团，供吊丧者跪拜之用。吊丧者入堂致哀，死者家属要边哭边向死者通报吊丧者的身份，同时吹鼓手致哀乐。吊丧礼物多为纸锭、锡箔。新中国成立后，已大多数改用送挽幛(即被面，又称"喜幛")和钱(称"折白钱")。丧家对前来吊唁的亲友宾客，各给白布一条称"利市布"，要请吃素饭，菜肴以素菜为主，其中必有豆腐，称"吃豆腐饭"。
小殓 为死者净身整容。男的由仵作代穿寿衣，死者一般穿"三腰(裤)""五领(衣)"。女的由女儿料理，然后道士或僧尼做功德，称"送西方"。
大殓 将死者放在棺内，上覆棉被，手旁放生前应用小物体，口含玉器或银器。四周填石灰包，用大铁钉把棺盖钉上。入殓时，直系亲属要披麻戴孝，白头白扎，痛哭呼号，绕棺三圈，最后对死者致哀礼，晚辈对死者行跪拜礼，以示告别。吹鼓手哀乐齐奏，气氛悲戚肃穆。入殓后，或停柩在家，并设灵堂供人祭奠，或即出殡安葬。新中国成立后，一般均即出殡安葬。
出殡、安葬 旧时农村多停棺野外，用柴帘覆盖或做"丘坑"，也有停在家中，选日安葬。出殡，俗称"出棺材"，前有乐工，纸幡引路，长子捧牌位，亲属送殡，四人双杠抬棺，边撒锡箔、纸钱，过桥嚎哭。水乡地区抬棺后径直下船，长子捧牌位跪于船头最前，孙在后。出殡回家称"回丧"，家门外燃一堆火("三灯火")，人人从上面跨过，媳妇抢前走以求发财。凡送丧者回到自己家里，也要在门口燃火上跨过，称"掸晦气"。出殡后，丧家不留客。
20世纪60年代实行火葬后，骨灰盒直接落葬或拿回家供在灵台上，择日再安葬。葬地一般在自留地上，做成高垛，上面种上万年青等。
四、喜庆习俗
周岁 孩子过第一个生日，一般合家吃面，并给邻居人家送面，亲友中有送童衣、童鞋、帽以及各种玩具等。旧时，孩子出生十一个月即称周岁，名"超前纪"。近亲尊长要祝贺送礼，外婆家做一身衣服称"周岁衣"。做周岁，留客吃饭，分送肉面。
过生日 通常40岁以下称"过生日"，40岁以后才称"做寿"。一般家境较好的十分重视过生日，每到诞辰日，必须吃面相贺，祈求长寿。年龄整十的生日，称为"大生日"，平时生日则为"小生日"。而尤以30岁的生日为重，因"三十而立"，又有"三十不做，四十不发"之说。现今普遍给儿童做生日，点蜡烛，吃蛋糕，唱"生日快乐"歌。
庆寿 祝寿辰，旧俗一般以60岁开始。新中国成立前，农村做寿的不多，贫困人家为生活所迫，无暇顾及此事，仅有子女送些面条、糕点，吃碗寿面，以示祝贺。富裕人家才有发柬帖，亲友馈赠寿幛、名酒、糕点等礼品，本家设盛宴招待。
贺店铺 旧时镇上店铺开业，要办开店酒，接财神，放爆竹。亲友和同业者馈送贺礼如镜、屏之类，店家宴请宾客，并多在开张头几天以减价手段招徕顾客。
五、饮食习俗
主食 每日三餐，以大米煮饭、粥为主，在长期习惯中形成口味清淡、调料讲究、咸中带甜的"苏帮菜"。做法有炒、炸、烧、焖、焐、煨等。
春饼春卷 立春日时食用，俗称"咬春"。以水干面入釜，烘成薄衣，用荠菜肉丝或大白菜肉丝或豆沙作馅心，包之成卷，入油锅煎熟，色泽金黄诱人，口味香脆可口。
吃年酒 从农历正月初一起至十五日止，亲友互相邀请饮食，俗称"吃年饭"。
圆子 多在元宵节时食用，用糯米粉搓制的丸子，加桂花、白糖煮吃，香甜不腻。民间有"上灯圆子落灯糕"的食俗。
撑腰糕 二月初二称"龙抬头日"，甘霖将临，即将开始春耕备种，农家和镇上居民以隔年糕油煎而食，称之为"撑腰糕"，民谚"支持柴米凭身健，莫愁年终筋骨劳"。
明目糕 三月初三以隔年糕油煎而食，谓能明目，俗称"眼亮糕"。
寒食节吃冷食 由晋文公烧介之推的故事而来，当天禁烟火吃冷食。
青团 青团是用青草汁、米粉裹豆沙或其他馅蒸制而成。
焐熟藕 在藕孔中填入糯米，盖住藕盖后，入水煮熟焐酥。
清明食俗 清明节吃马兰头、枸杞头、螺蛳，则一年四季眼目清亮，民间有"清明螺赛白鹅"之说。
酒酿 立夏这天，老百姓有食酒酿、鲜笋、青蚕豆、咸鸭蛋、粽子及葱椒猪头肉之习。小孩在颈脖上挂一只线编的"蛋络子"，内装咸鸭蛋一只，说是吃了蛋可以长得白白胖胖，并能滚(意同"混")过夏天，不生病，俗话说"立夏吃猪头肉，夏日不疰夏"。还有小孩夜间磨牙或遗尿，此日只要躲在门背后吃猪尾巴即可治愈等说法。
粽子 农历五月五日为端午节，这天家家裹粽子，民谚"立夏吃只粽，一夏健松松"、"端午吃只粽，老来有人送"。
巧果 用面粉发酵和糖调匀压薄，切成菱形，油炸而成。
月饼和桂花糖芋艿在中秋时食用，取"月圆成双，甜蜜如意"之意。
重阳糕 古人把"九"列为阳数，九月初九正是二九相重，故叫重九或重阳，这一日吃重阳糕:以米粉和蜜饯做成五色糕或以云片糕代之，寓意百事俱登高。有人在糕上插三角彩色小纸旗，象征高升和登高之意。