《吴郡图经续记》解读
曹林娣( 苏州日报.2016/08/05 )
[标签] 苏州传世名著;经史子集;电子书
[正文]

  姓名 朱长文 年代 北宋


  □解读 曹林娣

  《吴郡图经续记》,宋朱长文撰。朱长文,字伯原,生于宋仁宗康定二年,卒于哲宗元符三年,年六十岁。吴县(今苏州)人。未冠,登嘉祐四年进士乙科,他和他的父亲、他的长子三代皆为进士,史称“累以三世进士登第”。因坠马伤足而不仕。元祐中(1089),以苏轼荐,充本州教授,召为太常博士,迁秘书省正字、枢密院编修。
  长文家有园林名“乐圃”,“台榭池沼、竹木花木,有幽人之趣。州侯贵客,山翁野叟,或觞或咏,去则醉卧便腹,不知身世之在城郭也”。长文隐居其中二十年,人称“乐圃先生”。家藏图书两万卷,长文博闻强识,潜心古道,笃意著述,名动京师。“当是时也,使东南者以不荐先生为耻,游吴郡者以不见先生为恨”。著述甚富,有《乐圃集》一百卷、《吴门总集》,皆亡佚。今存其侄孙朱思所编《乐圃余稿》十卷、《吴郡图经续记》三卷、《墨池编》六卷、《易经解》一卷、《琴史》六卷、《续书断》等。
  《吴郡图经续记》成书于北宋元丰七年(1084),据作者自序,是对大中祥符中诏修的《图经》的续记。《图经》最早出现于东汉,出自每州命官编辑,图经至南宋逐渐被方志所取代。据考,南宋之前图经以全帙而存者只《吴郡图经续记》一种。
  全书分上中下三卷,内容统合古今,资料丰富。上卷十五门、中卷六门、下卷七门。首有长文自序一篇,末有后序四篇:一为元祐元年常安民作,一为元祐七年林虙作,一为元符二年祝安上作,一为绍兴四年孙佑作。
  全书因事设目,几乎遍及吴郡历史、政治、经济、文化各个门类,具有鲜明的地方特色。如吴郡众多史迹,设“往迹”“祠庙”“冢墓”“碑碣”等目;苏州地区近海,湖泊、河道密布,特辟“海道”“治水”二目;吴郡园林源远流长,辟“南园”“亭馆”“宫观”“园第”“寺院”等目,予以重点记载;“杂录”一目凡十五节,记载了吴郡诸多土特产,如八蚕之绵、太湖白鱼、金齑玉鲙、洞庭水月茶等等。
  作者编撰的原则是“参考载籍,探摭旧闻……凡《图经》已备者不录,素所未知则阙如也”。
  常安民《书吴郡图经续后记》称本书补图经阙遗的特色还在:“论户口,则继之以教;陈风俗,则终之以节。至于辨幼玉之怨,正语儿之妄,纪谭生之讥,其论议深切着明,皆要之礼义。与夫牧守之贤,人物之美,事为之善,凡前言往行有足称者,莫不褒嘉叹异,重复演说,信乎所谓‘君子于言无苟’者。”
  朱长文是学者,“于言无苟”,绝不人云亦云,因此,于拾遗补阙之时,常常进行理性辨析,慎重甄别传言和野史记载。如对“阖庐作姑苏台”:“据《左氏传》云:‘阖庐食不二味,居不重席,器不彤镂,宫室不观,舟车不饰。’而《吴越春秋》言阖庐昼游苏台。盖此台始基于阖庐,而新作于夫差也。”
  编撰中虽时作辩证,但亦列举异说以存之。如,作者列举了各书所载的“五湖之名”:《图经》以谓一曰贡湖,二曰游湖,三曰胥湖,四曰梅梁湖,五曰金鼎湖,又曰菱湖;郦擅长以谓长塘湖、贵湖、上湖、滆湖,与太湖而五;韦昭云:“胥湖、蠡湖、洮湖、滆湖,就太湖而五。”虞仲翔云:“太湖,东通长洲松江水,南通乌程霅溪水,西通义兴荆溪水,北通晋陵滆湖水,东连嘉兴韭溪水,凡五道,谓之五湖。”最后引陆龟蒙之说:以谓太湖上禀咸池之气,故一水五名。又为仙家浮玉之北堂,故其诗曰:“尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。”又云:“构浮玉宛与昆阆。”正谓此也。肯定了陆说。
  书中记载了吴郡坊市之名的缘起,融知识性、趣味性、可读性于一体。如昼锦坊:“程正议宅,在南园旁。公少而轩辟有才志,因过隙地,右开元、瑞光二寺,左南园,尝曰:‘此可以为宅也。’及稍显,遂得其地卜居焉。太守晏公赠之诗云:‘衣冠虽盛皆侨寄,青琐仙郎独我乡。’盖衣冠居郡固多,唯公实吴人也。晏公又名其坊曰‘昼锦’以志焉。”“昼锦”为“衣锦昼行”的省称,即富贵还乡之意。
  “衮绣坊”:“故资政殿学士太子少保元魏公宅,在带城桥东。元公尝参大政,引年归老居于是邦。太守章公命其宅曰衮绣坊。”“衮绣”是“衮衣绣裳”的简写,画有卷龙的上衣和绣有花纹的下裳,为古代帝王与上公的礼服。元魏公居官太子少保之显宦,故名。
  书中引用诸多前人诗赋,显得文采风流。如“黄鹂市”引白居易“黄鹂巷口莺欲语,乌鹊桥头冰未销”;南园引王禹偁:“他年我若功成后,乞取南园作醉乡。”苏州牧守,突出韦应物、白居易、刘禹锡三位诗太守。白居易离苏,引梦得赠诗云:“姑苏十万户,皆作婴儿啼。”兴福寺,引唐常建的诗。长洲苑,引《吴都赋》“带朝夕之浚池,佩长洲之茂苑”等。
  《四库全书总目》评该书“征引博而叙述简,文章尔雅,犹有古人之风”。
  本书今有中华书局2004年版及江苏古籍出版社1999年金菊林校点本等。


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