许多事情是意想不到的。难得有一个星期日没事情，下午去太湖西山走走。舅舅家住金村，姐姐家住俞家弄，在西山头山前山后，西山头，离太湖大桥不远，与元山相邻。这几个地方都是经常去的。外婆家四周，还有哪些地方没有去过？我问群康、海康两个外甥，他们说，还有一个“后埠”，你没有去过。我说，看什么？回答说，一个古村落，还有一些老房子，破的破，坍塌的坍塌。他们猜测我会喜欢。

　　于是，从俞家弄过去，只有两三里路。小村庄，小街小巷，只能步行，不能通汽车。拐了几个弯，又拐了几个弯，到了。一个古亭，古亭里两口双井，见了，吓了我一跳：宋井、宋亭。绕井亭一圈，井碑上说，曾在嘉庆年间修复过一次。我拍照，从各个不同角落、不同角度反复地拍，如获至宝，有一种在古董市场“捡漏”的感觉。继续在村里闲转，一圈下来，再到井边，一位村妇在那里洗衣服。我问，井水还能用？回答，当然。我再问，能饮用吗？她抬起头，说，当然。

　　离开双井十多步，看到一处老房子，石库门，石台阶，门口立着石碑一块，上写“承志堂”三个字，标注着“苏州市文物保护单位”。竟然不知这里还有文物。后面有几进房子，铁锁紧闭，还写着房屋危险的提示。从门缝里张望，一派颓败景象，枯草在残垣断壁间摇曳。谁的厅堂？历史如何？后人有谁？又在哪里？走出承志堂，沿着外墙探个究竟。接近傍晚时分，夕阳明亮，照在屋檐上、墙上、门上，晃动的影子，似乎在竭力向我们叙述着什么，怀古之情，油然而生。

　　后埠村里的小街，都是金山石条铺就，数百年的历史就写在地上，人踏在上面，既踏实，又冲动。历史就是一本书，后埠这本书翻开着，有人读懂了，有人天天走在上面却没有读懂。外甥说，二十年前，在此做木匠，都是老房子，像承志堂那样的老房子，二十年来，拆的拆，翻新的翻新，只有这条石板路还完好保留着。不过，那些翻新的房子，地基、墙基还是老地基、老墙基，走在石板街上，毕竟掩饰不了它的残痕旧迹。

　　后埠，对我来说是一本未知的历史书，也是一个谜。承志堂尤其是，我需要再作一番追寻。绕到堂后，是一家邻居，或许是堂主后人，他自己或许也没有搞清自己到底是谁。我在他家的院子里，见到的是果树，是残留的石碑。有一块石碑引起了我的注意，上面刻着“费秉训堂界，嘉庆年”等字，我问，费秉训堂在这里？回答，不是，石碑是从外面搬来的。也就是说，村里原还有一座“费秉训堂”。左寻右寻，残垣断壁间杂着枇杷树、梅树，早春的草木萌发出新绿。

　　后埠古村，即使是星期天，仍然是静悄悄的，很少见人影。从遗迹遗踪上看，这里曾经是一处繁盛的村子。有费孝子祠堂，虽然破败得不成样子，格局还在。显然费家是大户。碰巧，遇见外甥的熟人，一位费姓中年人。我站着与他聊天。他竟然告诉我，费孝通与他祖父是堂兄弟。我说，真的？他说，怎么会不是真的？我说，费孝通不是在吴江吗？费家先人南宋时南迁躲避于西山，后来，子孙有的又出去了。他说，费孝通家就是从西山出去的。费孝通是我们苏州十中的校友，我当然关心他的身世，没有想到，竟然为费孝通寻祖来了。

　　太湖西山后埠，这么一个古村，竟然人未识，至少我未知。如此原生态，如此耐人咀嚼，让人庆幸，又让人惋惜。周边是小丘、山林。群康媳妇阿二本来是与我们一起去的，走到村边，却带着她的舅妈钻进山坡野地里挑野荠菜去了，一下子不见人影。

　　村口，几家人家院落之间，还有一座较大的古墓。我问村民，那座古墓是费家祖宗吗？回答，是。村里有“承志堂”，有“费秉训堂”，有“费孝子祠堂”，费孝子即费孝友，他们之间是什么关系？古墓里躺着的是谁？费孝通与他们的关系又是如何？自称祖父与费孝通为堂兄弟的费先生说，这些事情，村里只有费老师讲得清楚，费老师已经八十多岁，早就离开村子住到了苏州儿女家，据说，已经卧床不起。

　　我立刻上网查询后埠、承志堂、费孝子祠堂：

　　费孝子祠堂，在后埠，始建于清嘉庆二十四年（1819），原有祠堂及牌坊，现仅存享堂3间，堂内有九方书条石，字迹清楚，书法优美，内容为“韩烈妇绝命词”等，由俞樾、翁同龢、孙家鼐、吴大澂等清代书法名家题写。费孝子是清嘉庆二十一年旌表的。费孝友号鲤泉，字仲行，后埠人，以孝称名于乡里。

　　我一步三回头。村民说，后埠是今年西山的重点修复改造项目。村民的脸上露出欣喜的神情。我只是在心里默默地说：修旧如旧，一定要修旧如旧。