书籍介绍

 

    北宋书法理论总集。朱长文编。《墨池编》是继唐代张彦远《法书要录》之后一部重要的书法理论总集。其中有张彦远编《法书要录》所遗的很有价值的文字，如卫恒的《四体书势》，孙过庭的《书谱》等名篇。作者还以潜溪隐夫的名字自撰《续书断》2卷，仿张怀瓘名著《书断》的体例，将唐宋时代的书法家补入，成为《书断》品藻书家的续篇。此外，朱长文常在篇首卷末发表自己的评语，有的论点十分精到。在体例上创分门别类的先河，分为字学、笔法、杂议、品藻、赞述、宝藏、碑刻、器用八类，每类又各析次第。收辑著述比较广泛，凡笔法要旨、名家品评，以及历代古碑文房四谱，无不收录，是书法史上第一部分类研究的著作。作者对各类问题的考核、评议，都有独到的见解，为研究古代书学的重要参考资料。

    《墨池编》原为二十卷，明以后并作六卷。论述书学之源流，分字学一类，笔法二类，杂议二类，品藻五类，赞述三类宝藏三类，碑刻二类，器用二类，共八门二十类。采辑前人论著，依类汇编，搜罗资料较张彦远的《法书要录》更广，凡笔法之奥秘，各家之品评，以及历代古碑、文房四宝等，莫不兼而备之。每卷末或篇末附加评论，对前代遗文，考析得失，简附已见。书法之论有门类之分，迨自此编而始。

    《墨池编》主要是作者对历代书学论文之汇编，《四库全书》谓其“皆引古人成书而编类之”，其实并不尽然。其中“品藻”门（第九卷、第十卷）的《续书断》一文，则是作者本人的论著占此文仿唐张怀瓘《书断》的体例，继把唐、宋各期的书家，如颜真卿、张长史、李阳冰等三人；唐太宗、虞世南、欧阳询等十六人；唐高宗、玄宗、顺宗等六十六人（附下九人），分别按上、中、下（神、妙、能）三品之分，逐一加以评析，以补《书断》之不足。其主要功绩在于对书法特点、变迁和功能的详加阐述。如作者将书学与德学交相并论，认为“夫书者，英杰之余事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤者能之常多，不肖者能之常少也。岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉”！论及书学渊源云：“自秦变六体，汉兴有章草，英儒承承，故不得废，寝兴于西京、曹魏之际；而极盛于晋、宋、隋、唐之间，穷精殚妙，变态百出，无以尚矣。”所评前代各家实践之得失，亦极为切要，如“神品”中介绍颜真卿书法云：“其发于笔翰，则刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也。扬子云以书为心画，于鲁公信矣……点如坠，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲献以来，未有如公也……自秦行篆籀，汉用分隶，字有义理，法贵谨严，魏晋而下，始减损笔画以就字势，惟公合篆籀之义理，得分隶之谨严，放而不流，拘而不拙，善之至也。”皆富有见地。此外，“碑刻”门（第十七卷、第十八卷）和“器用”门（第十九卷、第二十卷）等两大部分，也是作者所撰。

    此书条分缕析，论断精到，亦为其重要特色之一，如在“宝藏”门中摘取欧阳修《集古录》，议及论书之文专成一编，比较得体；如对前人碑帖、金石诸书的论证，尽取各本，悉加厘订，颇为精切。又如在“鉴赏”门中将有关拓本新旧及真赝之辨别广又各为一类；专论书学者又为一类，别编一书或一目，以加区分，是知此书率先在书学论著中别开分类之体例。全书屡经刊行，将卷帙合并，《四库全书》在收入时，一仍并后卷数。而作者对历代遗文考评之所获，及首创分类论述的体例和方法，均属书学史上的重大贡献，并可作为研究古代书学理论发展的重要依据。

 

作者介绍

 

    朱长文（1039—1098）北宋书学理论家。字伯原，号乐圃、潜溪隐夫，苏州吴人（今属江苏）。未冠，嘉祐四年（1059）进士，授秘书省校书郎。以父忧去职，举进士，以病足不肯试，筑室乐圃坊，著书阅古，吴人化其贤，士大夫过者，以不到乐圃，遂名动京师。元祐中（1089）起教授于乡，召为太学博士。还秘书省正字，卒。家居20年，筑藏书楼为“乐圃坊”，藏书2万余卷，当时有名人士大夫以不到“乐圃坊”为耻，其藏书多有珍本秘籍，“乐圃坊”藏书闻名于京师。元祐中（1086～1094）起为本州教授，召为太学博士，迁秘书省正字、秘阁校理等职。所辑周穆王以来金石遗文、名人笔记，作《墨池》、《阅古》2篇，为较早搜罗金石学遗文之名篇。著有《吴郡图经续集》、《琴台记》、《乐圃余稿》、《乐圃集》等。