读者不禁要问,上期是松花石室，这期怎么叫松化石室了?其实不然，笔者和陈摩之孙陈尧将绝大多数陈摩常用印找出，盖了印谱，印章内容确实是“松化石室”，另有“松石间”和“竹林精舍”“、陈摩”“、迦盦”等总计40多方（图1）。所以，陈摩的“松花石室”，在刻成印章时用成了通假字“松化石室“。

　　在包裹印章下方一份陈摩扇面的广告报纸也极为引人注目，题为《婆娑画社集锦润例》，上面写着：立幅每张七元七角，扇面每页三元角，左下方的一副边标注：陈伽盦画花卉，这是整版放得最大的一件绘画作品，足以可见其当时的地位（图2）。
　　关于婆娑画社，章致中先生在《娑罗画社》一文这样描述：
　　“1931年冬，吴中画家吴似兰购得娑罗树一株，植于西百花巷宅第（现旧址仍在）。娑罗树又称菩提树，原产印度，为佛教吉祥之树，但在我国则不易培植，故极为珍稀。次年春夏之交，娑罗树开花，色作雪青，形如莲座，叶盛花茂，枝脉婆娑，观者无不称奇。一时三吴名流纷至吴宅，对花挥毫，诗唱词酬，极一时之雅兴，后吴子深提议，为效怡园旧主顾西泽当年创怡园画社之举，发起成立娑罗画社，命名吴似兰画室为“娑罗花馆”。由于吴氏一门风雅，昆仲妙绘丹青，早已誉满三吴，所以志趣相投者纷纷入社。有资料记录的共有四十八名。老中青三代画家，少长咸集，济济一堂。刘临川、颜纯生（颜文樑之父）、蒋宜安三人与吴昌硕、陆恢同辈，入社时均已古稀之年，属于老辈。他们德高望重，被尊称为“福禄寿”三星。中年一辈有顾墨畦、吴待秋、陈迦庵、樊少云、吴子深。入社时年龄均在四五十岁。第三个年龄层次即为一大批朝气勃勃的青年画家，他们是柳君然、朱竹云、朱守一、王季迁、蔡铣、张辛稼、范子明、王子振、叶焕文、吴秉彝、吴振声、吴似兰，还有女画家陈昭新、陈克明、姚明梅以及美专学生於中和等。他们精力充沛、好学上进，是画社的骨干力量。画社中除了有众多名画家外，还有名重一时的文学家、书法家、金石家，他们是张仲仁、吴梅、朱梁任、余觉、王韶九、蒋吟秋、蒋企范等人……”
　　由于相交同道甚多，陈摩特地写了好几页通讯录，图3上方是吴苑，下面是冷红，均为民国时期的书画社团，吴苑的社员住址：蔡铣住饮马桥南，顾彦平住铁瓶巷，颜元住桃花坞，刘临川住旧学前，程少川住西美巷等；在冷红画社的通讯录可以看出：樊少云住颜家巷，管一得住护龙街，余彤甫住悬桥头，顾墨畦住司前街等，这些街巷至今还在，可见苏州古城的街巷保护还是非常到位的，在今天看来这些画家均住在古城区内。这一份手写通讯地址，在今天也是很珍贵的文化资料。
　　再翻开民国这张报纸，其实通讯录上很多画家作品都在上面，其中也不乏陈摩的弟子们。
　　吴江的名家陆廉夫（1851—1920）一生只收六位徒弟，陈摩和顾墨畦（1872-1940）便是其中两位佼佼者。笔者和春伟兄痴迷书画收藏，也藏有陈摩和顾墨畦墨宝。一件合作端午清供图中（见图4）可以看出其中的友谊。画面下方落款为顾彦平（名则正，字彦平，别号欣欣庵主。四十岁后耳忽重听，又因号半聋居士。苏州人，为顾鹤逸从子）。
　　他写到：丙子蒲节与吴江顾墨畦琴川陈迦盦二君合作于怡园，即1936年端午节时合作了这幅天中即景图。同时可想而知，当时在顾家的怡园内文人雅士多么闲情逸致，而隔着一条护龙街（今为人民路）也就是在苏州文物商店大楼的后面不远处，就是陈摩的2层石库门大宅，由于很近，陈摩便成了怡园常客。陈摩之孙回忆，十分可惜，早在控保意识还不强的年代，吉由巷一座民国2层洋房（而且还有很大的花园的宅子）就被拆迁了。
　　陈摩在苏三十五年，教授学生达千余人，其中登门投帖从学而艺成者亦不下数十人。较为显名者有：管一得、张星阶、沈彬如、赵眠云、施松涛、柳君然、陆抑非、金挹清、严沛仁、潘补笙、陈负苍、蒋澹明、叶友渔、窦子玉、蔡卓群、张宜生、吴乐如和后来去美国的著名画家、华人收藏家王季迁等（图5为王季迁拜师帖）。
　　一张昆曲家叶柳村先生惠赠给陈摩的老照片中，昆曲名家俞振飞也在其中（图6，图中右一为陈摩），落款可以看出是戊辰四月，为1928年4月，当时坐陈摩边上的昆曲家叶柳村49岁，10年以后，叶先生59岁(1880-1938)便孤身一人撒手人寰，樊少云为其料理后事。当时的左2站立者，小字辈的俞振飞先生同陈摩亦为好友，见俞振飞给陈摩的信（图7），俞振飞后来成为京剧和昆曲大家。这张照片可能还有几位昆曲名家，也请读者提供相关线索。
　　陈摩还加入了很多社团，丁亥同庚会便是其一，这些在丁亥年出生的好友，志同道合走到一起，你看这些民国的文人雅士，手里拿着一把笔挺的成扇，或张或合，美哉悠哉（图8、9）。笔者想来，如此场面“拼扇子”，这也是当下为何扇面、成扇比一般作品拍得好的原因所在吧。两张照片，一张摄于留园一张摄于鹤园，其中一张的左方可以看到丁亥同庚会中的一些成员。
　　下期我们将介绍陈摩作品和友人给他的信札，敬请　期待。